12019-作者:陈川湘

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R=R3(+1):R3义务责任,应该做的,数学特征值为(0,+1),R3(+1)是指在没有强制的要求之下,这件事情你做了,是应该的,属于义务责任高阶R3(+1)的体现。比如:大街上有位老奶奶摔倒了,大家都过去帮助她,将老奶奶扶了起来。

肯尼斯·布兰查德:为什么招工难?2——企业与员工取胜未来的4种责任

原因责任R4:平台化发展

未来,平台化将是公司发展的主要模式。平台化适用于所有类型的公司。

平台化的意义,其实是给企业乃至个人提供创造价值的机会,使之发挥1加1大于2的综合效应。以后一定会有越来越多的平台型公司崛起,像各种直播平台、自媒体平台。无数个体或小团队就正在崛起。

平台化转型不仅适用于互联网企业,也适用于制造业。

制造业公司如何实现这个转型呢?

首先,该企业要非常专注于某一品类,具备垂直打通、纵向整合的能力。比如从原料来源、设计开发到生产营销,再到销售系统,后期维护。

其次,企业必须统筹运营,建立一种协同机制,要把同种的需求、资源、渠道归类整合,进行协作生产,这样才能避免碎片化的各自为营。

比如当旺季到来,订单一下子都来了,公司就可以把同类产品聚合在一起,今天是你,明天换我,后天到他,保持相对均衡的需求输入。公司还可以根据零售的数据做精准匹配,促成零售端的数据向生产端更多地渗透,帮助生产端做一些计划准备。数据互通,会使得零售和生产之间的协同效率增加,这就解决了产能过剩的问题,使库存降到最低。

你没有发现,数据互通并高度集中的未来,企业的生产经营越来越有计划性了。因此在未来,制造业的生产一定会越来越具备“计划性”,盲目、跟风、无序的传统生产秩序导致的产能过剩,将被彻底改变。所以,还在思考的钢铁企业,应该可以动力手了。

第二是员工的责任:

注:以下内容参考《价值规律》水木然 著/台湾出版社

角色责任R1:不要总分对错,但要讲分寸

“对不起,我奉命行事”,”就是不行,公司有规定“,”你违规了,必须处罚“。未来的职场,如果还这样生硬的开展工作,可以肯定的是,你必将淘汰。为什么?

假如两兄弟因为谁对谁错吵架,那么结果是分明了,但兄弟两人的心也就散了。台湾教育学家曾仕强先生说过一个案例,他说在西方,家里的电话费可以说清楚,谁用的谁交,可中国文化却不允许这样。试想,你跟你太太,如果把话费算得很明白,各交各的,那离婚也就不远了。

你可能会疑问,企业难道就不能追究违规了吗?

当然要追究,要不立规矩干嘛,关键是看按规矩处罚的效果,大家以后不犯错了,效果达到,大家以后变通犯错,企业管理成本反而加大。

所以,这才是不要总分对错但要讲分寸的核心目的。

能力责任R2:发挥所长(专精)

近段时间,刀郎很火,这个只有初中学历的人为什么会取得如此成就?人说刀郎很努力,音乐天才。我想说的是,他的成功,关键是找到了自己的热爱,并发挥了自己的长处。

水木然老师说:伟大的公司之所以伟大,不是因为它们把什么都做好了,而是因为把某一方面做到了极致。当大家都发挥了自己的长处时,那么你的长处就决定了你在大众中的层次,它也代表了你的事业高度。

所以,你得学一门手艺,把他学精、练精,最终对他人有用、对社会有用。

义务责任R3:感性大于理性

有个叫亚历克斯的小男孩,他得了一种怪病,母亲带他就医三年多,先后拜访了 17 名不同的医生,最终也没看好。时间到了2023年,家人注册了ChatGPT账号,将病案资料全部输入GPT大模型,很快,ChatGPT就成功地帮助亚历克斯找出了病因,拯救了这个男孩。

这个案例说明,人类非常骄傲的理性和逻辑,在现代人工智能面前根本不堪一击。

今后的职场,我们又该如何生存呢?

我们是人类,有情绪、有感情、有思想、有信念,这是与人工智能最大的区别。机器人超越我们的,是运算层面,而人的理解、同情心、共鸣性等软实力,是机器无法取代的。我们需要激发大脑的这些潜能,才能继续做企业的主人。

原因责任R4:选择大于努力

为什么选择大于努力?水木然老师讲了一个故事,我觉得特别好,分享给你。

以下内容选自《价值规律》水木然 著/台湾出版社:

1890年的一天,三十七岁的凡·高自己开枪击中了腹部。与此同时,在世界的另一个角落,一个九岁的小男孩——毕加索,正偷偷欣赏教室窗外的美景。若干年后,他们都被人奉为巨匠。然而两人的命运却大不相同。

凡·高生前穷困潦倒,过着十足的贫贱生活:虽然一生画了九百多幅油画,但有生之年只卖出过一幅,收入是四百法郎……几个月后,凡·高自杀了。凡·高是穷死的。

毕加索的人生却灿烂辉煌。他是美术界少见的老寿星,活到了九十一岁。毕加索辞世后留下了七万多幅画作,还有很多豪宅和巨额现金,总遗产约三百九十五亿元,是美术史上最有钱的画家。

身处同一个时代,都才华横溢,职业都是画家,为什么两者的命运有天壤之别?

凡·高的画卖不出去,最大的原因是他的作品不属于那个时代。

19世纪中叶,大多数画匠都出自皇家美术学院,他们有着深厚的素描基础,并且精通人体解剖,画风严谨细腻,刚富起来的精英阶层喜欢附庸风雅,所以对这些作品很追捧。而凡·高的作品,画风怪异,不讲究细腻和细节,更多的是精神世界的绽放,这种风格在当时的人看来是无法理解的。

凡·高死后,艺术流派才开始多元化,大众逐渐开始欣赏美术中叛逆的风格。

凡·高不够努力吗?不够有才华吗?都不是,他只是过于沉溺在自己的世界里。不仅是凡·高,那些和他一样的后印象派画家,都是在去世很久后才得到社会的承认的。

同凡·高相比,毕加索显得更“识时务”。他非常有商业头脑,在19世纪,西方的金融体系还不够完善时,毕加索已经学会了利用信用创造财富,他当时即使购买小件的生活用品也喜欢用支票付款。

为什么?我们可以假设一下,当毕加索变得声名显赫以后,如果他用支票购物,得到支票的店主会怎样处理那张支票呢?情况大概率会是,与其拿着这张支票去银行兑换小额现金,倒不如赶紧把这张有着毕加索亲笔签名的支票当作艺术品,装裱收藏起来,等待升值后再卖出去。毕加索意识到这一点,于是常用支票去结账。

毕加索是一个很能认清自己所处时代的人,他印证了中国的一句话:识时务者为俊杰。

成功有三大因素:天时、地利、人和。

天时,是指你能否借助时代的力量。

地利,是指你是否居住在财富之地。

人和,是指你是否有自己的团队。

我相信,在人类的历史长河中,一定会有很多人像凡·高一样,不懈努力,盼望开山立派。但是和自己的天分、努力相比,认清自己所处的历史进程并做出正确的选择,往往更重要。


未来已来。

与4R4P同学共勉。

本文责任现象学系统分析

Responsibility phenomenon

责任总公式:R1(-1,0)+R2(0~N)+R3(0,+1)+R4(C/c)=1

所属责任现象:责任第一现象(一个责任主客体)

责任单位:R=R3(+1)

本文责任思维模型:理性行动“四做原理”

责任思维工具描述:必须做,努力做,应该做,选择做

文章关键词: 加载中, 加载中, 加载中, 加载中

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